В Средневековье внебрачные дети часто становились объектом осуждения или дискриминации. Их называли разными терминами в зависимости от страны, статуса родителей и времени. Эти названия отражали отношение общества к таким детям и их правам.

Бастарды в западной европе

Слово «бастард» происходило от старофранцузского «bastard» и обозначало ребенка, рожденного вне брака. В Англии и Франции бастарды не имели права наследовать титулы или земли, если только отец официально не признавал их. Однако некоторые влиятельные фигуры, например, Вильгельм Завоеватель, были бастардами, но сумели добиться власти благодаря личным качествам и поддержке.

Незаконнорожденные в руси

На Руси внебрачных детей часто называли незаконнорожденными или побочными. Их положение зависело от статуса отца. Если отец был князем или боярином, ребенок мог получить часть имущества, но не престол. В «Русской правде» упоминались случаи, когда незаконнорожденные получали наследство, если мать была свободной.

Использование религиозных терминов

Церковь играла важную роль в определении статуса таких детей. Их иногда называли «ребенком греха» или «плодом блуда». Это создавало общественный стигмат и ограничивало возможности в карьере, особенно в духовной сфере. Однако в некоторых регионах, например, в Италии, отношение было мягче, и дети могли унаследовать ремесло отца.

Правовые аспекты в разных странах

В Испании внебрачных детей называли «хилями де таламо» (дети ложа). Их права регулировались местными законами. В Германии использовали термин «натуральные дети», если отец признавал их. В Англии после нормандского завоевания бастарды могли получить титул, если отец был королем, но это было редкостью.

Социальные последствия

Последствия для внебрачных детей были серьезными:

• Ограничение в наследовании земель и титулов
• Сложности с вступлением в брак с представителями высших сословий
• Пониженный социальный статус в глазах общества
• Возможность стать монахом или служителем церкви как способ улучшить положение

В Средневековье внебрачных детей называли по-разному, но почти везде их положение было менее выгодным, чем у рожденных в браке. Тем не менее, некоторые из них сумели занять высокие посты благодаря личным заслугам или поддержке влиятельных родственников. Эти названия и правила показывают, как общество регулировало семейные отношения и передачу власти.